EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES GUILLERMO BRIONES PDF

El materialismo En trminos generales, el materialismo es la doctrina o doctrinas segn la cual todo lo que existe es materia, es decir, solo existe, en ltima instancia, un solo tipo de realidad que es la realidad material. La materia es, as, el fundamento de toda realidad y la causa de todas las transformaciones que se dan en ella. Los orgenes del materialismo son muy antiguos. Para el presocrtico Demcrito y para Epicuro a.

Author:Dugal Goltirr
Country:Colombia
Language:English (Spanish)
Genre:Love
Published (Last):25 February 2004
Pages:205
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Para ellos, la naturaleza es la materia que tiene existencia con independencia de ser pensada. Al respecto, conviene hacer notar que el conductismo que admite solo los datos que pueden ser observados es una forma de fisicalismo. Moore y Mario Bunge, en nuestros tiempos. Todos ellos se oponen a toda forma de idealismo.

Mario Bunge, Materialismo y ciencia. Barcelona: Editorial Ariel. En su larga historia, el idealismo ha tomado muy diversas variantes y expresiones, pero todas ellas pueden caracterizarse por la importancia central dada a la conciencia, a las ideas, al pensamiento, al sujeto, al yo, en el proceso del conocimiento. Para el idealismo subjetivo de Berkeley, en particular los objetos que conocemos corresponden a nuestras sensaciones: la existencia de los objetos consiste en ser percibidos.

Se llama, entonces, idealismo. Barcelona: Editorial Sudamericana, l, pp. Respecto del objetivo buscado por Comte debe recordarse su ley de. Posteriormente, recibieron la influencia de Wittgenstein. Como dicen:. El mundo. Husserl se opone al positivismo y al pragmatismo, si bien reconoce el valor limitado de la primera escuela. Para captar el fluir y el contenido de la conciencia debemos limitarnos a describir lo que se presenta en ella, sin dejarnos condicionar por las teorizaciones que pudimos haber hecho sobre ese contenido.

Veamos algunas especificaciones de esas dos tesis fundamentales. La conciencia para Husserl es siempre una conciencia intencional, es decir, conciencia de alguna cosa. Para acceder a las esencias que aparecen en los. Husserl la denomina conciencia transcendental. Y si tiene rechazos de fondo contra el trabajo del intelecto. O, en otras palabras, es necesario establecer una similaridad estructural. El mundo no es la totalidad de las cosas, sino la totalidad de los hechos, que son figuras de las cosas, de los objetos.

Todo lo que puede ser pensado puede ser expresado por el lenguaje. Por otro lado, dice que el significado de las palabras se define por su uso. Quiero que recuerden ustedes que las palabras tienen los significados que nosotros les hemos dado; y nosotros les damos significados mediante explicaciones. En este sentido, pues, muchas palabras no tienen significados estrictos. Pero esto no es un defecto. Una palabra tiene el significado que alguien le ha dado. Hay palabras con varios significados claramente definidos.

No es de sorprender que no podamos establecer reglas estrictas de su uso. Cuando elaboramos. Cuaderno azul.

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Escriba esas ideas y comentarios en una libreta o cuaderno. Tome notas de ellos. Mario Bunge. Buenos Aires: Ediciones Siglo Veinte, , pp. Para ellos, la naturaleza es la materia que tiene existencia con independencia de ser pensada. Al respecto, conviene hacer notar que el conductismo que admite solo los datos que pueden ser observados es una forma de fisicalismo.

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